Have a Good Time!

閱讀與寫作（P.67）

 要能勇於面對、漠視、鄙夷，予強制一切------智慧期望我們如是，它是一個女人，而且只愛戰士。你們說：「生命是極難承受的。」那麼你們為何在白日傲慢無禮，而夜晚又柔順拘謹呢？固然生命是難以承受的，但也不必做出一副十分嬌弱的樣子。

山上的樹（P.69）

 倘若我想用手去搖動這棵樹，那絕對做不到。然而我們見不到的風卻能隨意地使他晃動或曲折。同樣地，我們也正被一雙無形的手搖晃或曲折。……你為什麼害怕呢？人跟樹原本都是一樣的。他越是想朝光明的高處挺生，他的根就越會深入黑暗的地底------深入惡中。

高貴的人一心想創造新的事物和新的道德。善良的人則只要舊的事物，而且緊抓不放。高貴者的危險，不在於他會變成善良者，而是他會變成一個無恥者、嘲訕者、或破壞者。

 市場之蠅（P.82）

市場上到處都是喋喋不休、口若懸河的小丑------而眾人卻以這些大人物為榮，並且奉他們為當前的支配者。然則時間在催促他們，因此他們便催促你。他們要你說出「是」或「否」！天啊！難道你非將座椅放置在「擁護」與「反對」之間不可嗎？

禁欲（P.13）

你們喜愛悲劇和一切令人傷心欲絕的事嗎？……你們的眼睛過於殘酷，它們毫無顧忌低逼視著受苦者。難道你們欲念不是偽裝走來而自稱為痛苦的兄弟嗎？…..或是禁欲根本就很難做到，那麼就應當被勸阻，以免它變成地獄之路------通往靈魂的汙濁深處。我是某有提到骯髒的事？我倒認為這並不是件什麼最壞的事。求知者之所以不願涉足真理的水中，乃是由於它的淺露，而非它的汙濁。

朋友（P.87）

我們所信於別人者往往與我們所自信者大相逕庭，需求朋友的願望曝露了我們的弱點。我們往往用愛來壓抑嫉妒，也往往因為四處攻擊而與人形成對立，而這些都是為了掩飾自己的弱點。

一千零一個目的（P.91）

善與惡都是人類自己造成的，善惡既非得之於外果，也不是找到的，更不是從天而降的。人類為求自信而賦予萬物價值------他只是為萬物創造一個屬於人類的意義而已！因此，他自稱為「人」，意即價值的評估者。評估價值即是創造，……，價值的評估本身便是一切被評估之物中的奇珍異寶。唯有先評估價值，然後才有價值可言。……變換價值------意即創造者的變換。創造者必須不斷地破壞。創造者起先是整個民族，而後才是個人。事實上，個人自己不過是最近才被創造出來的。……只要良知是就公眾的利益而言，那麼「私我」就違背了這個良知。真的，這個狡猾而缺乏愛的「私我」，在多數人的利益中尋找其自身的利益------這是群體的將亡而非將興的徵兆。

睦鄰（P.92）

你們忙著與鄰人交好，所以必須多講好話。不過我告訴你們：對鄰人示好，便是有違你們的自愛。你們與鄰人交往以逃避自己，並且想起把愛鄰當作一種美德，但是我看穿了你們這種「無我」的行為。「你」尊於「我」，是「你」被神化，而「我」則沒有------因此你們會忙著與鄰人交好。

創造之道（P.95）

你認為自己是自由的嗎？我希望聽到的是你所掌握的思想，而非你擺脫枷鎖的佳音。你是否有資格擺脫身上的枷鎖呢？有許多人一旦獲得解放，他的最後一點價值也就會跟著喪失。你從何獲得自由------那與查拉圖斯特拉又有什麼關係！然則你的眼睛當很明白地告訴我：為何求取自由？你是某能斷定自己的善惡，並御以自己的意志一如律法？你能審判自己，並報復自己律法的不公嗎？

孩子與婚姻（P.103）

你固然年輕，而老是渴望孩子和結婚。不過，我問你：你夠資格想擁有一個孩子嗎？你是個勝利者、自制者、自身情欲的支配者嗎？我如是問你。或者是你體類的某種獸性在訴說你的願望、需求、孤單，和自我的矛盾？

施予的道德（P.115）

你們還沒有去尋求自己，就先來找我。所有的信徒都是這樣，故而一切信仰也都不足取了。現在，我要你們將我遺忘而去尋找自己。唯有你們都摒棄我的時候，我才會回到你們的身邊。